14.07.2000 - Ф.М.Достоевский
Маршрут этой прогулки я выбрал под впечатлением от опубликованной в одном из номеров "Нон-Стоп" (приложение к газете "Вести") рецензии Михаила Хейфеца на неизданную книгу о Достоевском. Читая разборы Хейфеца, я обычно, и полагаю, не я один, горю желанием тут же познакомиться с изданием, о котором ведется речь. Но в данном случае мы лишены этого удовольствия по крайней мере до тех пор, пока автор "Последнего пророка" не найдет спонсоров. Что же делать? Поскольку речь идет о романе-документе, ничто не мешает нам предпринять кое-какие собственные изыскания, пользуясь материалами, которые уже имеются в Интернете.
Поиск через "Яндекс" поначалу просто ошеломил: 49715 документов! Однако, как всегда, множество адресов просто дублируют друг друга. Есть также сайты, на которых Достоевский просто упоминается, иногда в весьма неожиданном контексте. Впрочем, что ж неожиданного, когда всем нам доводилось слышать фразу: "Ну, он такой Достоевский!", в смысле - "достает" очень. Не удивлюсь, если однажды, предприняв поиск на "веселое имя - Пушкин", обнаружу не только тексты Блока и Пушкина, но и чат, где какой-нибудь участник дискуссии в сердцах воскликнул: "А работать за тебя Пушкин будет?!" Компьютеру ведь все равно, он и такого "Пушкина" сосчитает. А Достоевский ведь еще и игрок был! Понятно, что его имя попадается и на сайтах всяческих казино - реклама для интеллектуалов...
Однако к делу - сайтов, действительно посвященных Достоевскому и его творчеству, великое множество. Начнем с собственно биографических, содержащих документальные сведения. Создатели сайта "Ф. М. Достоевский. Полное собрание сочинений, биографические материалы" к последним относят статьи Луначарского, Розанова, Шестова. Впрочем, о "полном собрании сочинений", у них тоже своеобразное представление. Неужели они полагают, что "Братья Карамазовы", "Преступление и наказание", "Записки из подполья", "Бесы" и "Честный вор" исчерпывают список произведений Достоевского? Дело в том, возразит мне дотошный попутчик, что мы находимся в электронной библиотеке, и перед нами лишь часть материала, представленного на CD, который тоже называется "Полное собрание сочинений Достоевского". Не знаю, не знаю... Когда я слышу по израильскому радио рекламу диск-сета "Чудо Моцарта", то стопроцентно уверен, что эти три диска никак не могут содержать "всего Моцарта", несмотря на уверения авторов рекламы, ибо только оперы Моцарта займут как минимум 21 диск. Однако текстовые файлы - не звуковые, они требуют гораздо меньше места, так что все возможно.
Впрочем, то, что мною уже перечислено, весьма интересно. К статьям мы еще вернемся, а пока упомяну, что тут же имеется ссылка на довольно подробный биографический очерк А. Долинина и на хронологическую таблицу жизни и творчества Достоевского, составленную Н. Якушиным. Кое-какие биографические материалы есть и на странице Литературно-мемориального музея Ф. М. Достоевского в Петербурге. Но что еще интереснее, при том же музее открыта выставка "Странствия с Достоевским", которая дает возможность посетить как бы вместе с писателем города, в которых он бывал. Попав сюда, я был несколько разочарован: словесное описание экспозиции, немногие иллюстрации - фотографии уголков все той же экспозиции, сделанные общим планом. И никаких выходов на дополнительные страницы. Я уже было решил, что передо мной очередной образец советского краеведческого музея в постсоветском кибернетическом пространстве. Но через некоторое время, перелистывая адреса, найденные поисковой машиной, набрел на такую строчку: "Странствия с Достоевским. Города". В адресе прекрасно видна связь с предыдущей страницей, но попытавшись убрать из него ссылку "dost_2.htm", получаешь ответ, что страница не найдена. Что за притча? Позже выяснилось: если убрать еще и "Dost", попадаешь на сайт, где имеется карта странствований Достоевского по Европе, а рядом - список городов. Не спешите радоваться, далеко не все названия из этого перечня "работают" как ссылки. Но и огорчаться тоже не надо. И не только потому, что эта недоделка, скорее всего, временная. Можно действовать уже сейчас: просто войдите по адресу любого "открывающегося" города (в том числе и по тому, что дан выше, кажется, это Флоренция), и воспользовавшись имеющимися в верхней части окна кнопочками "Следующая" и "Предыдущая", путешествуйте с Достоевским себе на здоровье.
Документальные свидетельства о жизни Федора Михайловича в солдатчине можно найти на сайте "Достоевский в Семипалатинске". Тут, в Семипалатинске, тоже имеется Дом-музей писателя.
А путешествовать можно не только с самим писателем, но и с его героями. Некто Глеб Калинин предлагает нам то, что названо им "Литературная экскурсия по роману Достоевского "Двойник". Точнее, это странствование по Петербургу, увиденному глазами писателя и его героя. Ведь не случайно сам Федор Михайлович писал: "Фантастическое должно до того соприкасаться с реальным, что вы должны поверить ему..." Правда, напоминает нам Глеб Калини: " За прошедшие сто лет город существенно изменился, многое утратил. Чтобы увидеть город Достоевского, нужно в своем воображении что-то воссоздать, что-то снести; вспомнить, что мостовые были мощеные, что фонари были газовые, что по улицам не неслись машины, а шли лошади..." Но тем интереснее, не правда ли?
К биографическим материалам, несомненно, можно отнести и воспоминания, особенно такого авторитетного мемуариста, как Иннокентий Федорович Анненский. На документальном материале основана и статья Б. Носика "Парижские тайны Настасьи Филипповны". Речь в ней идет о романе не написанном, а жизненном - истории любви Достоевского к Аполлинарии Сусловой (о ней упоминает в своей рецензии и Михаил Хейфец). Трудно понять, как можно без памяти любить женщину, о которой сам же Федор Михайлович позже написал: "Она требует от людей всего, всех совершенств, не прощает ни единого несовершенства... сама же избавляет себя от самых малейших обязанностей к людям... Я люблю ее еще до сих пор, очень люблю, но я уже не хотел бы любить ее... мне жаль ее, потому что, предвижу, она вечно будет несчастна... Она не допускает равенства в отношениях наших... Она меня третировала свысока..." Не слышите ли вы тут голосов Гани Иволгина и купца Рогожина?..
Замечательный материал к изучению жизни и творчества их создателя - рисунки, сделанные Достоевским на полях рукописи романа "Преступление и наказание", повести "Крокодил" и задуманного в те же годы (1864-1866), но так и не законченного романа "Брак". Ныне их могут увидеть не только люди, допущенные к архивам, но и простые любители творчества писателя. В этом компьютерном альбоме собраны и прокомментированы все рукописные листы с рисунками.
Ну, и конечно, неоценимый материал для биографа - дневники Достоевского, которые он вел в 1877 и 1881 годах. Правда, знакомясь с ними, обнаруживаешь, что широкая славянская и православная душа их автора, готовая вместить и принять весь мир, оказалась тесноватой для "полячишек" и, вы уже догадались, если не слышали об этом ранее, "жидков". Не любил нашего брата Достоевский, из песни слова не выкинешь... Если вас это нервирует, то сюда вам лучше не заглядывать. Лучше почитайте его сочинения. Почти все из них можно найти здесь. Есть тут и ссылка на страницу со знаменитой "Пушкинской речью", где Достоевский как раз и рассуждает о всемирной восприимчивости русской души потомка арапа Петра Великого.
Если же вас все-таки больше волнуют загадки души человеческой (не только, кстати, славянской: сколько есть на свете "полячишек", которые охотно солидаризировались со своим хулителем в вопросе о "жидках", и сколько "жидков", которые ничтоже сумняшеся цитировали своего ненавистника, когда речь заходила о противных "полячишках"), то самое время почитать огромную литературу о Достоевском. Начнем, пожалуй с еще одного жидоненавистника-жидолюба - философа Василия Розанова. На просторах Интернета есть множество его статей о Достоевском: "Легенда о Великом Инквизиторе Ф. М. Достоевского", "Размолвка между Достоевским и Соловьевым", "Экономический и социальный вопрос у Достоевского", "О происхождении некоторых типов Достоевского". Там же вы найдете и статью другого "реакционного философа", Льва Шестова - "Пророческий дар" (не от нее ли и название книги Лобаса, с рецензии на которую начался наш сегодняшний разговор?). А "Легенду..." Розанова можно найти и здесь, его же "Типов Достоевского" - на этом сайте. Рядом со статьями Розанова и Шестова мирно расположилось название доклада Анатолия Луначарского "Достоевский как художник и мыслитель". Это стенограмма речи, произнесенной наркомом просвещения на торжествах, посвященных 100-летию писателя. Не удержусь и процитирую: "Если бы Достоевский воскрес, он, конечно, нашел бы достаточно правдивых и достаточно ярких красок, чтобы дать нам почувствовать всю необходимость совершаемого нами подвига и всю святость креста (sic!), который мы несем на своих плечах. Достоевский сделал бы больше. Он научил бы нас найти наслаждение в этом подвиге, найти наслаждение в самых муках и глазами, полными ужаса и восхищения в одно и то же время, следить за грохочущим потоком революции". Каково? Прошло совсем немного времени и товарища Луначарского поправили, зачислив Достоевского в реакционеры. Потом еще поправились и нашли, что кое-что у него вполне прогрессивно. Потом нашли у него предсказание "бесовства" грядущей революции. См., например, статью доктора Юргена Шписа "Достоевский - пророк 20-го века" (снова пророк!). А нынче - широк человек! - пишут о том, что он-то, вкупе со всей слюнявой русской интеллигенцией к революции Россию и толкал (см. статью Виктора Тростникова "Еще раз о Толстом и Достоевском").
Если еще не устали: то загляните на сайт, где найдете материалы В. С. Соловьева, К. Н. Леонтьева, С. Н. Булгакова, Вяч. Иванова и М. М. Бахтина, конечно.
